קהלת רבא א: טז הַלֵּב רוֹאֶה; שֶׁנֶּאֱמַר: וְלִבִּי רָאָה הַרְבֵּה. הַלֵּב שׁוֹמֵעַ; שֶׁנֶּאֱמַר (מלכים א ג, ט): וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ לֵב שֹׁמֵעַ. הַלֵּב מְדַבֵּר; שֶׁנֶּאֱמַר: דִּבַּרְתִּי אֲנִי עִם לִבִּי. הַלֵּב הוֹלֵךְ; שֶׁנֶּאֱמַר (מלכים ב ה, כו): לֹא לִבִּי הָלַךְ. הַלֵּב נוֹפֵל; שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א יז, לב): אַל יִפֹּל לֵב אָדָם עָלָיו. הַלֵּב עוֹמֵד; שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל כב, יד): הֲיַעֲמֹד לִבֵּךְ. הַלֵּב שָׂמֵחַ; שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים טז, ט): לָכֵן שָׂמַח לִבִּי וַיָּגֶל כְּבוֹדִי....

אֵין דּוֹרְשִׁין בָּאֲדָמָה אֶלָּא בַּגּוֹלָה אֵין דּוֹרְשִׁין בָּאֲדָמָה אֶלָּא בִּשְׂפָתְךָ אֵין דּוֹרְשִׁין בָּאֲדָמָה אֶלָּא בְּגִמְגּוּם אֵין דּוֹרְשִׁין בָּאֲדָמָה לְלֹא מַפָּה אֵין דּוֹרְשִׁין בָּאֲדָמָה לְלֹא אַשְׁרָה אֵין דּוֹרְשִׁין בָּאֲדָמָה לְלֹא מִקּוּד אֵין דּוֹרְשִׁין בָּאֲדָמָה לְלֹא גְּבוּל אֵין דּוֹרְשִׁין בַּאֲדָמָה לְצַד הַדֶּרֶךְ אֵין דּוֹרְשִׁין בָּאֲדָמָה לְלֹא נוֹף אֵין דּוֹרְשִׁין בָּאֲדָמָה לְלֹא גּוּף אֵין דּוֹרְשִׁין בָּאֲדָמָה בַּעֲמִידָה אֵין דּוֹרְשִׁין...

ברוח חגיגות הולדתו של ידידנו ישוע ולקראת השנה החדשה, שלפתי כמה הברקות מתוך ׳הבשורה על-פי תומא׳ - אחד מהכתובים הגנוסטיים שלא נכללו בברית החדשה. יהודה דידימוס תומא היה יורשו הרוחני ואיש סודו של ישוע, הוא נקרא ׳התאום׳ כי הוא זיהה את הניצוץ האלוהי שבתוכו, בדיוק כפי שישוע עשה, וכך הפך למשקף המהות האלוהית שישוע מייצג. תומא היה התלמיד היחיד שהיה מסוגל להכיל את תורתו הנסתרת של ישוע במלואה. בבשורה זו הוא מציג את ישוע כמדריך שמטרתו לעזור לתלמידיו למצוא את האור בתוך עצמם, מבלי לזלוג למשיחיות, ללא...